I livet på setra har det vært nyttig både å kunne lokke og synge barneviser. Budeiene har ikke vært mindre kreative enn andre folk, og mye musikken av de har laget har blitt tradisjon.
Også gjestene på setra har blitt inspirert av seterlivet. Setrene har vært viktige for folk som ferdes i fjellet, der i blant kjente forfattere som Aasmund Olavsson Vinje (1818 - 1870), som lagde den vemodige sangen om Blåmann som ikke kom hjem sammen med geiteflokken om kvelden.
Blåmann Blåmann
| Blåmann - tekst av Aasmund Olavsson Vinje | |
| Blåmann, Blåmann, bukken min, tenk på vesle guten din! Bjørnen med sin lodne fell kan deg taka seint i kveld. Gamle Lykle, moder di, seint kom heim med bjølla si. Så ikring seg ho mund' sjå liksom der var fare på. Det såg ut som der var naud, kanskje no du ligger daud. Tidt du dansa kringom meg, mangt eg rødde då med deg. De fleste gir seg her, men sangen går faktisk videre med versene under: Når eg låg som blind og dauv, grov du på meg med di klauv; ja, du ville vekkja meg opp til leiken din med deg. Du var sprek og glad og god, all mi ros du vel forstod. Tidt du veit eg sa til deg: «Han veit meir enn mata seg.» Blåmann, Blåmann, svar meg no, mekra med ditt kjende ljod! Ikkje enno, Blåmann min, må du døy frå guten din. |
Vil du lære en sangleik fra setra? Sjekk ut Til seters med Fiskå Frilynde Ungdomslag
En viktig del av seterlivet er lokking. Lokking er å rope på dyra på en sånn måte at dyra vet du vil at de skal komme, og de har lyst til å komme. Alle har sin måte å lokke på, men noen lokker har gått i arv fra mor til datter.
Her er teksten til en lokk fra Valdres, men den finnes i mange varianter rundt om i Sør-Norge.
Tikka tikka
Tikka tikka geitadn mine. Lang nord i fjelli går dine
Sumre vøre blåe, sumre vøre gråe, sumre være gjørande kvite